9789750530227
607571
https://www.munzevikitabevi.com/turkiyenin-lanetlisi-bir-muhalif
Türkiyenin Lanetlisi: Bir Muhalif
36.00
“Etik, bir insanın potansiyel olarak yapabileceği şeyden sakınmasıdır, insan ilişkilerinin zenginleşmesidir. Gerçekten sosyalist bir toplumun insanı dur durak bilmeden daha fazla mala mu¨lke sahip olmak için didinip durmaz. Zaten o yol da kapanmış olmalıdır. Zira daha çok malın daha çok insanlık, daha çok mutluluk olmadığını bilir.”
Entelektu¨el ve muhalif olmak… Bu ayrım genellikle doğal bir biçimde kabul göru¨r. Ancak ayrım ortadan kaldırıldığında, yani bir entelektu¨el muhalif Fikret Başkaya'dan söz ettiğimizde, onu nasıl tanımlamak gerekir? “Tu¨rkiye'nin Lanetlisi”…
Tu¨rkiye'nin Lanetlisi: Bir Muhalif, Mete Kaan Kaynar'ın resmî ideolojiyle didişen, Kemalizmle hesaplaşan, Ku¨rt meselesine devlet gibi değil, eleştirel-tarihsel bir perspektiften bakan, kalkınmayı ve devrim sorununu etik bir dönu¨şu¨mle ve ekolojik bir duyarlılıkla ele alan Fikret Başkaya'yla nehir söyleşisinden oluşuyor.
“Entelektu¨el muhalif yaşamın” bir portresini, Tu¨rkiye tarihinde iz bırakan olaylarla birlikte sunarken ve yeni bir paradigmanın imkânlarını du¨şu¨ndu¨ru¨rken entelektu¨elin tarihe ve topluma karşı sorumluluğunu hatırlatıyor, du¨şu¨nme ve bilmeye cesarete çağırıyor. Stratejik uzmanlığa değil, du¨şu¨nme sevgisine hu¨rmet ederek…
Entelektu¨el ve muhalif olmak… Bu ayrım genellikle doğal bir biçimde kabul göru¨r. Ancak ayrım ortadan kaldırıldığında, yani bir entelektu¨el muhalif Fikret Başkaya'dan söz ettiğimizde, onu nasıl tanımlamak gerekir? “Tu¨rkiye'nin Lanetlisi”…
Tu¨rkiye'nin Lanetlisi: Bir Muhalif, Mete Kaan Kaynar'ın resmî ideolojiyle didişen, Kemalizmle hesaplaşan, Ku¨rt meselesine devlet gibi değil, eleştirel-tarihsel bir perspektiften bakan, kalkınmayı ve devrim sorununu etik bir dönu¨şu¨mle ve ekolojik bir duyarlılıkla ele alan Fikret Başkaya'yla nehir söyleşisinden oluşuyor.
“Entelektu¨el muhalif yaşamın” bir portresini, Tu¨rkiye tarihinde iz bırakan olaylarla birlikte sunarken ve yeni bir paradigmanın imkânlarını du¨şu¨ndu¨ru¨rken entelektu¨elin tarihe ve topluma karşı sorumluluğunu hatırlatıyor, du¨şu¨nme ve bilmeye cesarete çağırıyor. Stratejik uzmanlığa değil, du¨şu¨nme sevgisine hu¨rmet ederek…
“Etik, bir insanın potansiyel olarak yapabileceği şeyden sakınmasıdır, insan ilişkilerinin zenginleşmesidir. Gerçekten sosyalist bir toplumun insanı dur durak bilmeden daha fazla mala mu¨lke sahip olmak için didinip durmaz. Zaten o yol da kapanmış olmalıdır. Zira daha çok malın daha çok insanlık, daha çok mutluluk olmadığını bilir.”
Entelektu¨el ve muhalif olmak… Bu ayrım genellikle doğal bir biçimde kabul göru¨r. Ancak ayrım ortadan kaldırıldığında, yani bir entelektu¨el muhalif Fikret Başkaya'dan söz ettiğimizde, onu nasıl tanımlamak gerekir? “Tu¨rkiye'nin Lanetlisi”…
Tu¨rkiye'nin Lanetlisi: Bir Muhalif, Mete Kaan Kaynar'ın resmî ideolojiyle didişen, Kemalizmle hesaplaşan, Ku¨rt meselesine devlet gibi değil, eleştirel-tarihsel bir perspektiften bakan, kalkınmayı ve devrim sorununu etik bir dönu¨şu¨mle ve ekolojik bir duyarlılıkla ele alan Fikret Başkaya'yla nehir söyleşisinden oluşuyor.
“Entelektu¨el muhalif yaşamın” bir portresini, Tu¨rkiye tarihinde iz bırakan olaylarla birlikte sunarken ve yeni bir paradigmanın imkânlarını du¨şu¨ndu¨ru¨rken entelektu¨elin tarihe ve topluma karşı sorumluluğunu hatırlatıyor, du¨şu¨nme ve bilmeye cesarete çağırıyor. Stratejik uzmanlığa değil, du¨şu¨nme sevgisine hu¨rmet ederek…
Entelektu¨el ve muhalif olmak… Bu ayrım genellikle doğal bir biçimde kabul göru¨r. Ancak ayrım ortadan kaldırıldığında, yani bir entelektu¨el muhalif Fikret Başkaya'dan söz ettiğimizde, onu nasıl tanımlamak gerekir? “Tu¨rkiye'nin Lanetlisi”…
Tu¨rkiye'nin Lanetlisi: Bir Muhalif, Mete Kaan Kaynar'ın resmî ideolojiyle didişen, Kemalizmle hesaplaşan, Ku¨rt meselesine devlet gibi değil, eleştirel-tarihsel bir perspektiften bakan, kalkınmayı ve devrim sorununu etik bir dönu¨şu¨mle ve ekolojik bir duyarlılıkla ele alan Fikret Başkaya'yla nehir söyleşisinden oluşuyor.
“Entelektu¨el muhalif yaşamın” bir portresini, Tu¨rkiye tarihinde iz bırakan olaylarla birlikte sunarken ve yeni bir paradigmanın imkânlarını du¨şu¨ndu¨ru¨rken entelektu¨elin tarihe ve topluma karşı sorumluluğunu hatırlatıyor, du¨şu¨nme ve bilmeye cesarete çağırıyor. Stratejik uzmanlığa değil, du¨şu¨nme sevgisine hu¨rmet ederek…
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 36,00 | 36,00 |
| 2 | 18,36 | 36,72 |
| 3 | 12,48 | 37,44 |
| 6 | 6,66 | 39,96 |
| 9 | 4,76 | 42,84 |
| 12 | 3,84 | 46,08 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 36,00 | 36,00 |
| 2 | 18,72 | 37,44 |
| 3 | 12,72 | 38,16 |
| 6 | 6,48 | 38,88 |
| 9 | 4,40 | 39,60 |
| 12 | - | - |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 36,00 | 36,00 |
| 2 | 18,72 | 37,44 |
| 3 | 12,72 | 38,16 |
| 6 | 6,48 | 38,88 |
| 9 | 4,40 | 39,60 |
| 12 | - | - |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 36,00 | 36,00 |
| 2 | 18,72 | 37,44 |
| 3 | 12,72 | 38,16 |
| 6 | 6,48 | 38,88 |
| 9 | 4,40 | 39,60 |
| 12 | - | - |
World Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 36,00 | 36,00 |
| 2 | 18,72 | 37,44 |
| 3 | 12,72 | 38,16 |
| 6 | 6,48 | 38,88 |
| 9 | 4,40 | 39,60 |
| 12 | - | - |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.