9786258159646
663679
https://www.munzevikitabevi.com/kuresellesen-karanlik
Küreselleşen Karanlık
105.00
Kötu¨lu¨k, bilinen kabullerle açıklanmaya ihtiyaç duymayacak açıklıkta ve bu(a)radadır; ama “gözleri ve kulakları hakikate kapalı olanlar” için artık iyilikten ayırt edilemeyecek kadar iyiliğin sınırlarına açılmış kuzu postunda tilkidir.
Yaylagu¨l Ceran Karataş'ın uzun yıllardır u¨zerinde çalıştığı “kötu¨lu¨k” meselesi, tarihsel su¨reç içerisinde yapılagelen tartışmalar bağlamında Ku¨reselleşen Karanlık'ta etraflıca masaya yatırılıyor.
Kötu¨lu¨kle ilgili etik, ontolojik ve teolojik kabullerin kötu¨lu¨k “sıradanlaştığında” köklerinden sarsılarak içimize yerleşmesi kaçınılmazdır. Teodisenin kaynağı kabul edilen Epiku¨r'u¨n “Tanrı ve kötu¨lu¨k” sorularıyla başlayan bu kitap, antropodise tartışmalarıyla kötu¨lu¨ğu¨n sınırlarında (bazen içinde bazen dışında) gezen Âdemoğulları için kapsamlı bir tahlil.
Yaylagu¨l Ceran Karataş'ın uzun yıllardır u¨zerinde çalıştığı “kötu¨lu¨k” meselesi, tarihsel su¨reç içerisinde yapılagelen tartışmalar bağlamında Ku¨reselleşen Karanlık'ta etraflıca masaya yatırılıyor.
Kötu¨lu¨kle ilgili etik, ontolojik ve teolojik kabullerin kötu¨lu¨k “sıradanlaştığında” köklerinden sarsılarak içimize yerleşmesi kaçınılmazdır. Teodisenin kaynağı kabul edilen Epiku¨r'u¨n “Tanrı ve kötu¨lu¨k” sorularıyla başlayan bu kitap, antropodise tartışmalarıyla kötu¨lu¨ğu¨n sınırlarında (bazen içinde bazen dışında) gezen Âdemoğulları için kapsamlı bir tahlil.
Kötu¨lu¨k, bilinen kabullerle açıklanmaya ihtiyaç duymayacak açıklıkta ve bu(a)radadır; ama “gözleri ve kulakları hakikate kapalı olanlar” için artık iyilikten ayırt edilemeyecek kadar iyiliğin sınırlarına açılmış kuzu postunda tilkidir.
Yaylagu¨l Ceran Karataş'ın uzun yıllardır u¨zerinde çalıştığı “kötu¨lu¨k” meselesi, tarihsel su¨reç içerisinde yapılagelen tartışmalar bağlamında Ku¨reselleşen Karanlık'ta etraflıca masaya yatırılıyor.
Kötu¨lu¨kle ilgili etik, ontolojik ve teolojik kabullerin kötu¨lu¨k “sıradanlaştığında” köklerinden sarsılarak içimize yerleşmesi kaçınılmazdır. Teodisenin kaynağı kabul edilen Epiku¨r'u¨n “Tanrı ve kötu¨lu¨k” sorularıyla başlayan bu kitap, antropodise tartışmalarıyla kötu¨lu¨ğu¨n sınırlarında (bazen içinde bazen dışında) gezen Âdemoğulları için kapsamlı bir tahlil.
Yaylagu¨l Ceran Karataş'ın uzun yıllardır u¨zerinde çalıştığı “kötu¨lu¨k” meselesi, tarihsel su¨reç içerisinde yapılagelen tartışmalar bağlamında Ku¨reselleşen Karanlık'ta etraflıca masaya yatırılıyor.
Kötu¨lu¨kle ilgili etik, ontolojik ve teolojik kabullerin kötu¨lu¨k “sıradanlaştığında” köklerinden sarsılarak içimize yerleşmesi kaçınılmazdır. Teodisenin kaynağı kabul edilen Epiku¨r'u¨n “Tanrı ve kötu¨lu¨k” sorularıyla başlayan bu kitap, antropodise tartışmalarıyla kötu¨lu¨ğu¨n sınırlarında (bazen içinde bazen dışında) gezen Âdemoğulları için kapsamlı bir tahlil.
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105,00 | 105,00 |
| 2 | 53,55 | 107,10 |
| 3 | 36,40 | 109,20 |
| 6 | 19,43 | 116,55 |
| 9 | 13,88 | 124,95 |
| 12 | 11,20 | 134,40 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105,00 | 105,00 |
| 2 | 54,60 | 109,20 |
| 3 | 37,10 | 111,30 |
| 6 | 18,90 | 113,40 |
| 9 | 12,83 | 115,50 |
| 12 | - | - |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105,00 | 105,00 |
| 2 | 54,60 | 109,20 |
| 3 | 37,10 | 111,30 |
| 6 | 18,90 | 113,40 |
| 9 | 12,83 | 115,50 |
| 12 | - | - |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105,00 | 105,00 |
| 2 | 54,60 | 109,20 |
| 3 | 37,10 | 111,30 |
| 6 | 18,90 | 113,40 |
| 9 | 12,83 | 115,50 |
| 12 | - | - |
World Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105,00 | 105,00 |
| 2 | 54,60 | 109,20 |
| 3 | 37,10 | 111,30 |
| 6 | 18,90 | 113,40 |
| 9 | 12,83 | 115,50 |
| 12 | - | - |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.