John Hick'in Din Felsefesinde Kötülük Problemi ve Teodise

Kötu¨lu¨k problemi din felsefesinin çokça tartışılan meselelerinden biridir. Teizm ve ateizm karşıtlığının odağındaki en önemli tartışma konusu şu¨phesiz ki, kötu¨lu¨ğu¨n yarattığı mantıksal, tecru¨bi ve varoluşsal sorunlar ve onlara cevap olarak ileri su¨ru¨len savunmalar ve teodiseler olmuştur. Kötu¨lu¨k sorunu felsefeci ve ilahiyatçılar için entelektu¨el du¨zlemde yanıtlanmayı beklerken, bir mu¨min de tecru¨be edildiğinde inancı için kriz oluşturan kötu¨lu¨k problemini, bireysel inanç du¨nyalarında anlamlı bir yere oturtmak, en azından anlamak ister.

“Du¨nyamızda bunca ahlaki ve tabii kötu¨lu¨k varken her şeye gu¨cu¨ yeten ve her şeyi bilen Tanrı'nın varlığına inanmak rasyonel bir tutum mudur?” sorusu ateist yaklaşımların çıkış noktasını oluştururken, tu¨m varlığı Tanrı'dan hareketle açıklamaya çalışan filozof ve ilahiyatçılar da kötu¨lu¨k için dinsel ve ahlaki gerekçeler bulmaya çaba harcamışlar. Dolayısıyla, kötu¨lu¨ğu¨n varlığı filozoflar tarafından “teizmi ve tanrı inancını irrasyonel kılar mı” sorunsalı u¨zerinde odaklanırken, teologlar ve sıradan mu¨minler için sorun “iyi, merhametli, her şeyi bilen ve her şeye gu¨ce yeten Tanrı kötu¨lu¨klere mu¨saade eder mi?” bağlamında ele alınmıştır. Elinizdeki çalışma bu soru(n)ları temele alarak, ortaya konulan yanıt ve savunmaları tartışmaktadır.