İmam Cafer-i Sadık Buyruğu Buyruk

Alevilik Anadolu'nun toplumsal bir gerçeğidir. Tarihin belirli dönemlerinde Kızılbaş, Bektaşi, Alevi gibi farklı isimlerle adlandırılmışlardır. Kızılbaş kelimesi ne yazık ki bu toprakların öz evlatlarına hakaret etmek onları aşağılamak amacıyla bazı kesimlerce bugün de kullanılmaktadır. Fakat son dönemde yapılan çalışmalarla ortaya konulan bilgi ve belgeler, Aleviliğin Türk kimliğinin önemli bir direnç noktasını teşkil ettiğinin anlaşılması, Siyasi İslamcıların Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin ilkelerini ortadan kaldırma girişimlerinin hızlanmasıyia ortaya çıkan "laiklik" vurgulu dayanışma ruhunun gelişmesi gibi nedenlerle Kızılbaş teriminin olumsuz anlaşılması ve yorumlanması giderek düzelmektedir.Alevilik coğrafyası içinde ve dışındaki fikir ve sosyal yaşayışlardan etkilenmiş, kendisini her zaman yenilemiş değerlerine ve öğelerine sadık kalmıştır. Etnik ve dini farkı değil, inancı yaşama biçimini öne almış bir inançtır. Çağımızda toplumların farklı inançları ayrılık nedeni değil bütünün zenginliği olarak değerlendirilmelidir...Toplumsak refaha, barışa ve birbirimizi doğru anlamaya ihtiyaç duyduğumuz bu günlerde, öncelikle bir şeyi tartışmak için önce onu çok iyi anlayıp, iyi bilmek gerekmektedir. Keyfi tanımlarla, yaklaşımlarla, suçlamalarla ve yasaklamalarla gerçeği bulmaya ve ihtiyaçlarımıza kavuşmamız mümkün değildir.23 Mayıs -22 Ocak 766 tarihleri arasında yaşamış olan ve çağının en büyük âlimleri arasında gösterilen İmam Cafer Sadık'ınAlevi-Bektaşi inanç, ibadet ve gelenekleri konusunda oluşturduğu bu eser en önemli kaynaklardan birisidir. Onun özünü kavrayıp doğruyu anlamanız ve yarınlarda sevgiyle kucaklaşmak dileğiyle...